تلنگر تلخ تتلو

يکي نوشت تتلو همه مارا شکست داد وديگري گفت تتلو نماينده دگرديسي است وديگري  از تتلو بابت آشکار کردن يک معضل مهم  اجتماعي تشکر کرد وحرف هاي ديگر ،کامنت نزديک به بيست ميليوني  هوادران تتلو هر تفسيري که داشته باشد يک واقعيت هراس انگيز اجتماعي را فرياد مي کند وآن انکار هويت ها ودرپي بي هويتي رفتن جمعيت مهمي از جوانان اين کشور است 

فردي که به بي هويتي وبي ادبي شهره است اين همه هوادار دارد !گرچه دنياي امروز نوعي موج سواري نيهليسم را با خود دارد اما اين تمام مساله نيست بلکه آمار حدود بيست ميليون طرفدار تتلو  يعني بعد از چهار دهه تلاش براي تربيت اسلامي جمعيتي بزرگ نتيجه ديگري رايعني هويت گريزي را فرياد مي کند

چند روز پيش سر کلاس به مناسبتي  وقتي از آيات سوره کافرون براي دانشجويان مي گفتم که قرآن به پيامبر  مي گويد به کافران بگو  دين وپرستش شما براي شما ودين وپرستش من براي من دانشجويي گفت اين که نتيجه اش هرج ومرج است در پاسخ گفتم هرج ومرج نيست بلکه اقتضاي مقام اختيار انسان وروش انساني تربيت اسلام است 

طبق تصريح قرآن  دين اکراه بردار نيست وباور را بازور نمي توان  بار آورد درست است که حق نسبي نيست درست است  که بين دين حق از باطل تمايز است ودرست که خير غير از شر است اما اين هم درست است که انسان قدرت وشان انتخاب دارد که خدا به او داده است وآموزش و پرورش انساني اسلام بر مدار وملاحظه اختيار است 

 لقمان حکيم وقتي فرزندش را به امربه معروف توصيه مي کند بلافاصله از صبر مي گويد واين يعني ما وظيفه امر به ارزشها را داريم اما باصبر ومتانت نه با عجله وبه تبع زور در چند دهه گذشته  اموري باهم درآميخت وارزشي فداي ارزش ديگر شد وبراي ساخته شدن جامعه عجله شد واين عجله باخود نوعي خشونت وانحصارگرايي وبعد  دفع را حاصل آورد

کودکي را فرض کنيد که غذانمي خورد وپدر ومادر با عجله وبه تبع با زور بخواهند اورا وادار به خوردن  کنند نتيجه آن نجويدن وبالا آوردن است نسلي که ازتربيت رسمي گريخته حقنه هارا بالا آورده است واين يک واقعيت تلخ است 

همچنين متوليان دراين دهه ها بيش از روش به هدف انديشيدند ونتجه آن شد که اصل روش ها در نگاه نسلها گم شد وروش تشخيص خوب از بد از ميان رفت اساس روش آموزش وپرورش  انساني برحس اختيار بناشده است معلم ومربي جامعه بايد به گونه اي آموزش دهد که مورد تربيت احساس کند با اختيار وانتخاب تربيت مي شودولازمه آن بهاء دادن به عقل وهويت اوست 

پيامبراسلام وقتي باخداوند درباره نام گذاري امام حسن م کرد نداء آمد نام اوراشبر که نام يکي از انبياء گذشته است بگذار واما پيامبر عين اين لفظ عبري  رانام ننهادبلکه آن را به عربي برگرداند وحسن ناميد اين يعني حفظ هويت خود حتي در امر وتوصيه الهي ، متاسفانه در دهه هاي گذشته ما در روش تربيت کمونيستي عمل کرديم وبه دنبال يکسان سازي وحذف همه هويت ها غير از يک نوع هويت قالبي بوده ايم 

درحالي که مي توان مسلمان بود با هزار هويت فرعي، انحصار گرايي وتقسيم جامعه به خودي وغير خودي به انقلابي وغير انقلابي وطرد عده اي قابل توجه با اين مرزهاي  قبيله اي  نتيجه اش  مي شود رو آوردن خيل کثيري به کسي که اساسا هويتي ندارد وهرهري است نتيجه قالب سازي بايک هويت محدود انکار اصل هويت مي شود 

لذا براي حل يا کاهش معضل در روش ها بايد تجديد نظرشود از تقسيم بندي هاي تفرقه وشقاق افکن پرهيز شود سلايق مختلف فکري در رسانه ها ي رسمي جايگاه داشته باشند به پايه هاي هويتي چون فرهنگ وتاريخ ايران بهاء داده شود به تحولات فکري وهنري روز توجه شود نگاه جهاني وانساني وعام در فرهنگ مورد پذيرش قرار گيرد واز تقدس دادن به يک ايده محدود ونفي وانکار باقي پرهيز شود  وبا ايجاد تنوع هويتي مقبول چتري بزرگ بر جامعه وجوان گسترد  تا به جاي آن که جوان هويت را انکار کند ودرپي بي هويتي باشد خودرا ذيل يکي از هويت ها ي نزديک به ايده هايش تعريف کند تابلکه بتوان اين بحران هويتي را تا حدودي رفع ورجوع نمود